septiembre 01, 2026

Ángeles Espejo Cañete (Salambó)

 




ROMANCE A LA:



Virgen de la Sierra

de Cabra

 

            En la cumbre donde el cielo

            besa la piedra temprana,

            guarda Cabra entre sus peñas

            la luz más pura y más clara.

 

            No hay tesoro que se iguale,

            ni corona que la alcance,

            porque reina en nuestra Sierra

            la Señora más amable.

 

            Dicen los viejos del pueblo,

            con voz de fe y esperanza,

            que llegó desde muy lejos

            una aurora soberana;

            que san Isicio la traía,

            con fervor que nunca acaba,

            como un regalo del Cielo

            para la antigua Egabro amada.

 

            Cruzó senderos y montes,

            cruzó llanuras doradas,

            y en sus manos peregrinas

            iba la Madre esperada.

            No traía oro ni plata,

            ni riquezas humanas,

            traía el mayor tesoro

            que Dios concede a las almas.

 

            Cuando la sombra del tiempo

            cubrió la tierra cristiana,

            y el rumor de las espadas

            retumbó por las montañas,

            el buen obispo Arcesindo,

            con prudencia consagrada,

            ocultó la imagen santa

            en una cueva callada.

 

            La escondió para salvarla

            de la furia desatada,

            y la Sierra fue su templo,

            su refugio y su morada.

            Las peñas fueron altar,

            las estrellas, luminarias,

            y los ángeles velaban

            la sagrada soberana.

 

            Pasaron años y siglos,

            pasó la noche alargada,

            hasta que un humilde cautivo

            buscó entre riscos su patria.

            Huyendo de la cadena

            que aprisionaba su espalda,

            subió llorando a la Sierra

            con el alma desgarrada.


            Y allí, entre piedra y silencio,

            entre romero y retama,

            descubrió una luz divina

            que al corazón abrazaba.

            Era María, la Madre,

            la Virgen de nuestra casa,

            esperando que su pueblo

            volviera por fin a hallarla.

 

            Corrió la nueva gozosa

            por la campiña y la plaza;

            llegó a oídos del gran Rey,

            Fernando de noble espada,

            y subieron hasta el Picacho

            con devoción castellana,

            para rendir homenaje

            a la Reina Inmaculada.

 

            Desde entonces es la Sierra

            bandera nunca arriada,

            y Cabra lleva en el pecho

            su presencia venerada.

            No hay campana que no tiemble,

            ni balcón que no se engalane,

            cuando la Virgen desciende

            envuelta en flores y cantares.

 

            ¡Qué tesoro es tu semblante,

            Virgen pura y delicada!

            Más vales que cien imperios,

            que cien ciudades doradas.

            Tu pequeña imagen guarda

            una grandeza sin tasa,

            porque en tus ojos se enciende

            la eternidad derramada.

 

            Quien sube con pena honda

            vuelve con el alma en calma;

            quien asciende entre sus dudas

            regresa lleno de esperanza.

            Cuántas lágrimas has visto,

            cuántas promesas calladas,

            cuántos hijos a tus plantas

            dejaron su madrugada.

 

            Milagrosa te llamamos

            porque el pueblo así te aclama;

            porque hay enfermos que sanan,

            porque hay hogares que alcanzan

            la paz después de la tormenta,

            la luz tras la noche amarga,

            el consuelo inesperado

            cuando ya no queda nada.

 

            Milagrosa en el camino

            del labriego y de la anciana,

            del niño que te sonríe,

            del joven que no descansa;

            milagrosa en los peligros,

            en la sequía y la escarcha,

            en el parto y en la siega,

            en la tristeza y la gracia.

 

            Cuando la lluvia no llega

            y la tierra se desmaya,

            tu nombre cruza los campos

            como una oración sembrada.

            Y cuando el cielo responde

            con su bendición temprana,

            todo el pueblo reconoce

            que tu misericordia habla.

 

            Eres faro de la Sierra,

            rosa blanca perfumada,

            estrella de los egabrenses,

            madre siempre enamorada.

            En cada casa hay un cuadro,

            en cada pecho una estampa,

            y en cada generación

            tu memoria nunca acaba.


            Bendita sea tu llegada,

            benditas las manos santas

            de san Isicio, peregrino

            que te ofreció como gracia.

            Bendita la cueva humilde

            que custodió tu esperanza,

            bendito el monte del Picacho,

            bendita nuestra montaña.

 

            Y si algún día mis ojos

            se cerraran sin mañana,

            quiero dormir con tu nombre

            como la última palabra.

            Que me reciba tu manto,

            Virgen de la Sierra amada,

            y que Cabra, al recordarte,

            cante por todas las almas.

 

            Porque mientras exista un niño

            que pronuncie tu alabanza,

            mientras repiquen las fiestas

            y florezca la campana,

            seguirá vivo el milagro

            que en nuestra historia se enlaza:

            que Dios quiso regalarle

            a Cabra su mejor joya sagrada.

 

            Virgen de la Sierra, escucha,

            Madre buena, nunca faltas;

            eres el mayor tesoro

            que guardan nuestras entrañas.

            Y por los siglos, Señora,

            con fe sencilla y honrada,

            Cabra dirá de rodillas:

 

            ¡Viva la Virgen de la Sierra,

            Patrona eterna y milagrosa de Cabra!



Carmen Serrano Jurado

 



TEXTO:
EXPOSITIVO-HUMANÍSTICO



EL  DESTINO

El destino, también llamado fatum, hado o sino, se puede definir como una fuerza o un plan superior que guía la vida y los eventos de manera inevitable: una fuerza sobrenatural similar a una causa oculta o divina que decide lo que va a pasar, por lo que se opone al concepto de libre albedrío.

En las culturas occidental y orientales, la mayoría de las religiones han creído en una forma de destino, especialmente relacionada con la predestinación, como:

  • El karma en el hinduismo: según las religiones dhármicas, el karma es una energía o ley cósmica trascendente (invisible e inmensurable) que se genera a partir de los actos de las personas. También es conocido como un espíritu de justicia y/o equilibrio. El karma se interpreta como una ley cósmica de retribución o de causa y efecto. Se refiere al concepto de acción entendido como aquello que causa el comienzo del ciclo de causa y efecto. Según el karma, cada una de las sucesivas reencarnaciones quedaría condicionada por los actos realizados en vidas anteriores, siendo el sentido de la vida el poder aprender y progresar a través de las diferentes vidas que el alma (atman) transite (a consecuencia del karma) hasta poder finalmente lograr reconocer y sentir la verdadera naturaleza de la existencia (la realidad última).

El karma, principalmente en Occidente, a menudo se interpreta como destino, fatalidad o predeterminación; sin embargo, estos conceptos tienen una terminología específica en sánscrito conocida como Prarabdha.

El karma explica los dramas humanos como la reacción a las acciones buenas o malas realizadas en el pasado más o menos inmediato. Según el hinduismo más religioso, la reacción correspondiente es generada por el dios Yama; sin embargo, a nivel de la filosofía hindú, así como en el budismo y el jainismo —donde en estos últimos no existe ningún dios controlador—, esa reacción es generada como una ley de la naturaleza (como la gravedad, que no tiene ninguna deidad que la controle).

El karma no implica solamente acciones físicas, sino que habría tres factores que generan reacciones:

  • Los actos
  • Las palabras
  • Los pensamientos

Por lo que el concepto de karma no solo tiene una dimensión moral, sino también una dimensión existencial. En este sentido, el karma se produce cuando el sujeto que ejecuta una acción no reconoce la verdadera naturaleza de la realidad y por ello no se reconoce como parte de la causa que origina los efectos que esa misma acción produce, sobre todo cuando dichos efectos le son adversos. Este no reconocimiento también ocasiona la exacerbación de los efectos nocivos, porque los movimientos que hace el sujeto para solucionar el problema solo lo agravan.

Respecto a la causa metafísica de la existencia del karma, las tradiciones que enseñan sobre este entienden la existencia de manera cíclica. En este sentido, el karma no es producto de un evento singular identificable, sino una realidad inherente a la existencia misma.

El karma usualmente se asocia con la reencarnación, ya que una sola vida humana no alcanzaría para experimentar todos los efectos de las acciones realizadas (cobrar todo el bien que se ha hecho o pagar todo el mal que se ha realizado en la vida).

La reencarnación o transmigración de las almas es el paso hacia la siguiente existencia física. El karma determina las condiciones bajo las cuales el individuo vuelve a la vida. Sin embargo, el estado de pureza y sabiduría latente sigue intacto y desarrollándose lenta y progresivamente vida tras vida, en una especie de evolución espiritual del alma/cuerpo a través de numerosos cuerpos físicos y personajes: un largo viaje desde nuestra naturaleza inferior o animal hasta nuestra naturaleza superior o divina.

La mayoría de las escuelas budistas enseñan que mediante la meditación se puede llegar a un estado de superconciencia llamado nirvana, que es el fin de la existencia condicionada por el cambio; por lo tanto, la práctica budista intenta que las personas alcancen un estado de paz y felicidad absoluta en esta misma vida.

Pepi Valenzuela Cáliz



 



POEMA



        Suaves rayos solariegos

 

                Me abandono a la entrega de septiembre,
                a la frescura de esperadas lluvias,
                a esos tallos alegres que murmuran
                recibiendo las gotas que les alienten.
 
                Ya cesaron los cantos estridentes;
                panales rebosando miel endulzan,
                el campo, su color de bordadura,
                ondula sobre vientos que le mecen.
 
                ¡Qué suaves son los rayos solariegos!
                Cuando rozan mi rostro y mi cabello
                recuerdan la caricia de la madre 
 
                placenteros, templados, me atraen
                al esplendor cercano del otoño,
                embelesarme en ocres olorosos.

Francisco Luque Luque

 




AJEDREZ EGABRENSE




Con Dama…¿O con Alfil?

Hay una situación típica en el ataque sobre el enroque contrario donde nuestra dama y nuestro alfil apuntan al peón de torre, en la que debemos decidir si capturar ese peón con la gran señora o con su acompañante. El principiante suele hacerlo siempre con la dama por ser la pieza más fuerte, y a veces no es lo más correcto; veámoslo:



En el diagrama 1 no pensaríamos mucho la jugada: 1. Dxh7 y mate. Aunque también hay una innecesaria maniobra para dar el mismo mate en 3 jugadas, con: 1. Axh7+ Rh8 2. Af5+ Rg8 3. Dh7++. En el diagrama 2, el rey tiene la posibilidad de huir vía f8, e7. La dama evita esa fuga, pero si captura el peón, el rey quedaría libre. Así que le toca al alfil: 1. Axh7+ Rh8 2. Ag6+ (muy importante este jaque a la descubierta, hay que hacerlo amenazando el punto f7, donde dama y alfil unirán sus fuerzas) 2…Rg8 3. Dh7+ Rf8 4. Dxf7++.

En la siguiente posición veremos una aplicación de la idea, y también otras posibilidades de mate:



1. Ch6+ gxh6 (Sí, 1…Rf8 Dxf7++ y recibe un beso mortal. En caso de 1…Rh8 2. Dxf7 Ta8 [2…gxh6, de nuevo un beso de la muerte en h7 o el mate del pasillo con Df8] 3. Dg8+ Txg8 4. Cf7++ el bello mate de la coz), 2. Dxh6…, llegando a la posición que conocemos, 2… Txa2, cualquier otra jugada lleva a lo mismo, 3. Axh7+ Rh8 4. Ag6+ Rg8 5. Dh7+ Rf8 6. Dxf7++.

 

EL PROBLEMA DEL MES

De partida relámpago, jugada en Lichess. En esta ocasión, el que recibió un bonito mate fue un servidor. Las blancas tenían un poderoso ataque y remataron con elegancia.


BLANCAS JUEGAN Y DAN MATE EN DOS JUGADAS.


https://ajedrezegabro.es/

Solución al problema:

1. Dxg7+ Axg7 2. Axg7++


Juan Antonio Castro Santiago

 




TEXTO DIVULGATIVO




LA GUARDIA


La guardia es un concepto que podría definirse como el estado básico previo a una posible situación de combate o alerta, ya que es prácticamente imposible defenderse eficazmente de un ataque si no se han desarrollado distintos movimientos de defensa que potencien en nuestro cerebro hábitos de respuesta intuitiva.


La evolución de la guardia en el Goshindo ha sufrido unos cambios fundamentales debido a la experiencia en el combate, desde la Fudo Dachi o guardia de asalto introducida por el sensei Thomas, a la guardia deportiva derecha utilizada por los compañeros franceses y posteriormente en España como una guardia eminentemente recreativa en nuestros campeonatos. También existe la guardia natural como base para la defensa personal en el actual Goshindo deportivo.

No existe una guardia mejor que otra, sino que la mejor guardia vendrá dada por nuestra capacidad de hacer coexistir las diferentes guardias pasando, si nos conviene, de una a otra, ya que su finalidad es la misma en esencia, o especializarnos en una concreta. En España, la tendencia en el Goshindo es hacia la guardia natural o posición de defensa sin defensa, por la facilidad de adaptación de esta como punto de partida hacia cualquier desplazamiento del cuerpo en cualquier dirección. Se puede utilizar cualquier guardia de cualquier estilo o arte marcial.

En la práctica, la enseñanza y, por consiguiente, el estudio del Goshindo están basados en aprender estos principios básicos aplicados en las series y su utilización en la práctica.

 




"El Goshin-do no es solo entrenamiento, ni tan siquiera competición. El Goshin-do es un modo de vida, es un pensamiento, una filosofía y un sueño."

"El Goshin-do comienza y termina con el saludo y la cortesía, no solo de forma sino de corazón."

EL GOSHIN-DO ES TAMBIÉN:

    —    Stages regionales.
    —    Stages nacionales.
    —    Stages internacionales.
    —    Demostraciones.
    —    Espectáculos.
    —    Veladas de ocio.
    —    Viajes.
    —    Campeonatos.

Cada entrenamiento es:

     —    Una preparación física completa.
            Musculación.
            Respiración (Nogare, Ibuki).
            Equilibrio mental (Zazen).
 
    —    Series de Defensa Personal (GEIKO):
           Geiko tradicional (Miura Ryu).
           Geiko moderno
           (Producto de la investigación e influencia de otras artes).
           Combinaciones lógicas de llaves, golpes, estrangulaciones, proyecciones, etc. KOBUDO:                       Utensilios utilizados como armas.
           Tambo, Jo... Tradicional.
           Otras armas: Nunchakus, Sai, etc.
 
    —    Deporte:
           Goshin-do deportivo (juego lúdico de técnicas en equipo).
           Goshin-Contact: Karate moderno (AIGAM).  

La estructura organizativa del Goshin-do está constituida oficialmente a través de la Asociación Española de Goshin-do (A.E.G.D.), fundada por el Shihan Raymond Thomas Matan, y la Asociación Deportiva Goshin-do, fundada por el Sensei Juan A. Castro Santiago.

Para garantizar la calidad de la enseñanza y de los conocimientos técnicos generales sobre educación física y nutrición y específicos de Goshin-do, los goshinkas deberán estar en posesión de la titulación de "Técnico Deportivo Especializado en Goshin-do", sellados por la Dirección General del Deporte de la Generalitat de Catalunya (Escuela Catalana del Deporte) y visados directamente por la Asociación, siendo en la actualidad el Consejo Deportivo del Vallés Occidental el lugar donde se imparten los cursos.

La A.E.G.D. mantiene un acuerdo de mutua colaboración con la Asociación Española de Naturopatía y Nuevas Profesiones Alternativas (A.E.N. y P.A.) para la homologación de asignaturas concretas para todos aquellos goshinkas que quieran obtener la titulación profesional de los cursos en Medicina Alternativa (digitopuntura, dietética, etc.), ya que está inscrita en el Ministerio de Trabajo. 

Libros recomendados

 LIBROS RECOMENDADOS POR
NUESTROS COLABORADORES



Telesforo Tienda Jiménez






FOTOS QUE NOS ENVÍA 
NUESTRO COLABORADOR





Ntra. Sra. de la Sierra




Ntra. Sra. de la Sierra



Ntra. Sra. de la Sierra


Monumento a la Bandera y al Tambor
de la Virgen de la Sierra

Al cierre

Crónica Cultural

Por: Antonio Fernández Álvarez
(Escribidor de sueños)


Cabra rinde tributo a César Velasco rotulando el Pabellón Municipal de Deportes con su nombre


El pasado día 24 de julio a las 21 horas, Ayuntamiento de Cabra ha celebrado el acto institucional de rotulación del Pabellón Municipal de Deportes con el nombre del futbolista internacional César Velasco López, dando así cumplimiento al acuerdo adoptado por unanimidad en el Pleno municipal del 24 de febrero de 2025.

Presidido por el alcalde, Fernando Priego, el homenaje contó con la presencia de la Corporación municipal, familiares, deportistas y vecinos que quisieron acompañar al jugador egabrense, referente del fútbol sala nacional e internacional que recientemente ha oficializado su regreso al Jaén Paraíso Interior FS.

Claves del reconocimiento:

Orgullo y valores egabrenses: Durante el acto, el alcalde destacó la humildad, el compromiso y la permanente vinculación de César Velasco con su ciudad natal, señalando que el pabellón se convierte desde ahora en un símbolo de esfuerzo, superación y referente para los jóvenes deportistas locales.

Agradecimiento del deportista: Velasco expresó la emoción de ver su nombre en la instalación donde comenzó su andadura deportiva, calificando el momento como un inmenso orgullo para él y su familia.

Una trayectoria de élite: Nacido en Cabra en 1997, el ala internacional ha militado en clubes como Lucena Futsal, Córdoba Patrimonio de la Humanidad, Osasuna Magna, El Pozo Murcia y Jaén Paraíso Interior —con el que se proclamó campeón de la Copa de España en 2023—, además de vestir la camiseta de la Selección Española.




Videos

 Videos que nos envían nuestros colaboradores:

Carmen Pérez Morales (Carmen Morales) 
Roberto Marcelo Heredia Medina



    POEMA: ESTÁ SIEMPRE CUANDO TÚ NO ESTÁS




Antonio Fernández Álvarez
Nos deja este booktrailer para animarnos a la leer
 "El Piano que no dejó de sonar"  una obra con cinco relatos
para escuchar la voz de Federico García Lorca en el 90 aniversario de su asesinato.

Si quieres leer este libro, te lo enviamos gratis en PDF. Solo tienes que pedirlo a
 nuestro correo electrónico: cabracultaypoetica@gmail.com


Cartel de la feria de Cabra

PUEDES DESCARGAR EL PROGRAMA DE FIESTAS DE LA FERIA DE SEPTIEMBRE

AQUÍ