noviembre 01, 2024

Rafael Rodríguez Muñoz (Patillas)



 Uno más de Andalucía  






Patrimonio

Mi patrimonio no tiene

olivos ni tierra calma

ni en el banco dinero,

por no tener, no tengo

ni me hace falta suelo,

solo tengo una casa.

con un amor dentro

llamado Ana.

Mi patrimonio

es la bondad,

la mano que estrecha

otra mano,

la sonrisa siempre

abierta en mi labios

mi corazón:

patrimonio del amor

mi alma siempre

de amor lleno.

¿Hay patrimonio más valioso?

 

Las dos

La una me dio la vida,

la otra me dio la suya,

la una me vio crecer,

la otra me dio su querer.

La una me vio en la juventud,

la otra eres tú,

la una ya no me ve,

la otra me ve envejecer.


Marcos Osuna Guzmán

 


A mi manera  







            Andalucía 
 
            Andalucía es vida 
            es pasión y también emoción 
            pero lo que de verdad es 
            hogar para todo soñador. 
 
            Y es que todas la provincias 
            tienen su gastronomía
            pero les puedo asegurar 
            que la mejor es la de la tierra mía. 
 
            Tantísimas maravillas 
            son las que tiene Andalucía 
            que entre catedrales y mezquitas 
            está la Tierra más bonita 
 
            Y es un grandísimo orgullo 
            haber conocido esta tierra 
            y siempre la pregonaré 
            hasta el día en que me muera
 
 
            La mariquita y su amiguita 
 
            Había una vez una mariquita 
            que se metió a una casita
            ella estaba resfriada 
            y se encontró con una mariquita pisada
            la mariquita huyó a otra casa para buscar comidita
 
            Cuando entró a la casita
            se llevó una sorpresita
            había una mariquita de su manada
            así que comieron ensalada
            y se fue con su amiguita.

Francisco Salamanca Moreno


La Parroquia de Ntra. Sra.
de la Asunción y Ángeles...
             Quinta parte............



Ante la reja del coro colgaba (hoy en el altar mayor) una bellísima lámpara de plato cincelada con labores de rocalla realizada en 1781 por el orfebre cordobés Damián de Castro (digna de una Catedral). Esta pieza es en su género una de las más importantes obras de platería de la provincia. El borde de la bandeja es un polígono de doce lados, moldurado. Los dos cuerpos inferiores, de diámetro decreciente y conexos, ya son de sección circular. El remate inferior es en forma de pera invertida. Toda su superficie, así como la campana superior, está labrada ricamente con decoración de rocalla. En el cuerpo intermedio hay seis cartelas con figuras de santos en relieve. Seis grandes cartelas sobrepuestas sirven para el enganche de las cadenas compuestas por artísticos alacranes asimétricos. El lampero está sobre un elegante conjunto de volutas. No cabe duda de que su autor ha tenido en cuenta la gran lámpara de la catedral de Córdoba hecha por Martín Sánchez de la Cruz en 1629 consiguiendo una obra, si bien de menor tamaño y riqueza, muy superior en traza y belleza.

En el archivo parroquial existen varios documentos referentes a esta obra de los que entresacamos el siguiente; El 12 de abril de 1772, los administradores y obreros de la iglesia piden autorización para la reparación de la custodia procesional y la hechura de una lámpara de plata grande que sustituyese a la que había; en el mismo año el Provisor, sede vacante, D. Francisco Gutiérrez Vigil concede licencia para hacer lo que pedían y para que entreguen la lámpara vieja para aprovechar la plata. El 20 de mayo, el platero Damián de Castro, pesa la lámpara vieja “la cual se manda desaser por el Sr. Provisor en Sede Bacante por estar quebrantada y que se hiciese otra maior por ser pequeña para aquel sitio”. Pesó 121 onzas y 4 adarmes. El 4 de enero de 1780, recibe Castro 12.000 reales a cuenta de la lámpara y “otras varias alajas que se están haciendo para dicha parroquia”. El 10 de agosto de 1781 ya está terminada. Un manuscrito que copia documentos de la parroquia, afirma que se terminó hasta 1787, siendo vicario D. Marcos Fernández de Villar y obrero D. Pablo Mateos y Baena. Añade que pesa 1144 onzas y 9 adarmes, y que costó 31.865 reales.

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La segunda nave del lado siniestro de la Iglesia remata en la capilla donde estaba la pila del bautismo, hoy ocupada por las imágenes de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Amarrado a la Columna, llamado de los Sallones, por los que proceden a azotarle. Están documentados como del taller de Salcillo, realizados en 1756, aunque su estética revela formas propias de un siglo antes. El pelo tallado del Cristo fue añadido en la restauración de Miguel Arjona de 1983.

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La última nave de este lado tiene fin en una de las tres puertas de la Iglesia, que esta mira a la parte occidental y prosiguiendo estas aceras de la capilla, junto a la sacristía hay un interesante cuadro de la Virgen con el Niño y Ángeles, que es pieza singular de la pintura cordobesa de hacia 1550 de claras influencias hispanoflamencas y un exquisito sentido de la belleza corporal. Incluye un retrato del donante arrodillado a sus pies. El siena de las vestiduras del Niño y la claridad de la aureola que nimba las cabezas contrasta con el severo oscuro del manto que casi llega a confundirse con el fondo, fue fundación de D. Antón de Baeza y Herrera en el año 1518. En la parte superior figura un lienzo de San Francisco del siglo XVII.

Le sigue la puerta de la Sacristía de la Iglesia. Para esta fábrica se deshizo la capilla antigua, que era de los Aguilar Vegas, donde estaba situada la capillanía que fundó Martín Pérez de Aguilar, presbítero. La puerta de la Sacristía presenta labores semejantes a la sillería del coro y probablemente se deba a la intervención de Pedrajas. En su interior se encuentran una serie de cuadros de Santos y Mártires egabrenses (hoy colocados en la pared de la tercera nave, donde se suprimieron las capillas en la reforma efectuada en 1973) de mediados del siglo XVIII, son los siguientes: San Rodrigo, patrón de Cabra; San Arcesindo, obispo egabrense; San Argimiro, mártir; San Witesindo, mártir. Poseen inscripciones que los identifican con sus nombres y consignan causas y fechas del martirio o los motivos por los que ascendieron a los altares.

Se encuentra un tabernáculo en madera tallada y dorada, es posible que se trate del que en su día formó parte del retablo mayor de la capillanía de los Aguilar Vegas. Su traza arquitectónica está constituida por un prisma hexagonal que se asienta sobre una peana, y al que se le superpone una pirámide de igual número de lados coronada por un gran florón. La decoración, constituida por cabezas de niños, espigas, racimos y hojarasca, grande en escala y muy vigorosa, no refuerza la sensación de plasticismo, sino que incluso tiende a borrar las líneas arquitectónicas.

ADORNO DE LA SACRISTÍA BAJA: : Según se desprende de un recibo de fecha 24 de abril de 1792, inserto en el libro de Visitas Generales y Cuentas de Fábrica de la Iglesia de la Asunción de Cabra, año de 1794, fue realizado por el maestro Francisco Javier Pedrajas. Tuvo un costo de 1.800 reales más el dorado de las tallas que ejecutó don Martín de Blancas. Colocado sobre las cajoneras donde se guardan los ornamentos sagrados y formando la parte superior de la misma, está concebido a modo de retablo: una pequeña predella, tres calles y dos órdenes, de los que el superior está constituido por un frontón curvo. Las calles están separadas por pilastrillas adornadas con tallas de diseño un tanto tosco. En el centro de cada una de las del primer orden hay colocados un espejo de marco tallado con motivos ornamentales de rocalla. Las del superior están decoradas por dos soles dorados, las laterales, y un crucifijo cubierto por doselete central. Se ha conseguido un conjunto armónico gracias al admirable sentido de los valores cromáticos y de los objetos y al haberse logrado acentuar con un fuerte claroscuro los temas desarrollados.

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La capilla del Sagrario es un espacio de planta cuadrada cubierto por bóveda semiesférica con linterna sobre pechinas decorada con escudos del fundador, Francisco Cabrera, caballero de Santiago y que fue cedida a los Aguilar Vegas al convertir su capillanía en sacristía, siendo su última reforma en el último tercio del XVII, diseñada, posiblemente, por José Granados tiene un hermoso retablo dorado de estípites hacia 1760, anónimo, aunque próximo al estilo de Francisco José Guerrero. Con su pequeño banco, dos órdenes y tres calles, presenta una composición algo complicada y difusa. El soporte empleado es el estípite que mira siempre hacia adelante, a excepción de los que flanquean la calle central que lo hacen en diagonal comunicando de este modo movimiento a la planta. Ocupa la calle central, el tabernáculo una figura de la Virgen sedante con el Niño en su regazo de vestir y entronizada, copia de la Virgen de la Sierra del siglo XVIII, y superponiéndosele en el segundo orden una hornacina que cobija una pequeña talla de Cristo Redentor, fuerte y achaparrado y de un contenido realismo En el cuerpo en pequeñas ménsulas figuran las imágenes talladas de San Juan Evangelista y Santa Bárbara del XVII, y en el ático tallas de hacia 1700: San Antonio de Padua, Santo Domingo de Guzmán, San Francisco de Asís y San Francisco de Paula. Los lienzos del ático de San Pedro y San Pablo carecen de interés. En las paredes laterales se hallan instalados dos lienzos grandes de taller local del primer cuarto de siglo del XVIII. La Anunciación y Santiago en la batalla de Clavijo, presenta un grupo central formado por los moros

heridos y muertos a sus pies en violentos escorzos y fisonomías gesticulares y, a ambos lados, los ejércitos musulmán y cristiano. El colorido es brillante. Timbrado con las armas de Cabra. En él se ven los retratos del fundador con sobrepelliz, y, a los lados el de Pedro Gómez de Aguilar y Victoria de Atienza, sus padres, con una leyenda que reza: por de más /fortuna/ofende/donde/ la virtud defiende, y, en tarjetas pequeñas, las armas de este apellido que son águila india coronada en campo blanco y la torre de plata (del solar de Vega en las montañas de León) en campo verde.

Junto al cancel está la antigua capilla de los Fernández de Córdoba, Caballeros Principales de la casa de Córdoba, de quien desciende por su varonía D. Francisco Fernández de Córdoba y Roldán, Alguacil Mayor del Santo Oficio de la Inquisición de Córdoba y padre de D. Fernando Fernández de Córdoba, Caballero de la Orden de Calatrava y Alcaide de la fortaleza de nuestra Villa. Capilla con retablo rococó del último tercio del XVIII en el que se venera la Virgen del Mayor Dolor, antes San José hoy en la Iglesia de San Juan de Dios. Es talla en madera policromada de medio cuerpo sobre cojín y peana, de escuela granadina de segunda mitad del siglo XVII y cercana al círculo de José de Mora, iconográficamente presenta el interés de vestir ornamentos sacerdotales. Antaño se veneró en San Juan Bautista del Cerro a los pies del Cristo de la Sangre y, hoy se hace en la Parroquia de la Asunción y Ángeles, bajo la advocación de Ntra. Sra. Del Socorro. Desde 1965 se le añade candelabro y vestimentas regias para sacarla en procesión bajo palio el Sábado Santo

En la nave sigue el retablo de San Cosme y San Damián, los Santos Médicos, de escaso interés obra de la segunda mitad del XVIII, con un lienzo de los titulares asistiendo a un enfermo bajo la protección de la Virgen con el Niño que inspira su ciencia. A los pies del cuadro hay una inscripción ilegible y el escudo de los Córdova.

A la capilla de los Fernández de Córdoba se sigue haciendo cabecera a esta nave, la de los Enrique de Herrera y sobre el arco principal, se ve el escudo de armas, esta capilla cubierta por bóveda mixtilínea procedente de la reforma del siglo XVIII, se halla Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Prisión, imagen con túnica tallada, de estética granadina de mediados del XVII. Esta imagen posee la condecoración del Toisón de Oro.

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Protegido en el tesoro conserva esta parroquia uno de los ajuares de platería más ricos del reino de Córdoba. Entre todas las piezas destaca la custodia de templete, que sale en la procesión del Corpus Christi, realizada con estética manierista por el platero Pedro Sánchez Luque entre 1621 y 1626 y ampliada en la década de 1770 por Damián de Castro. Tiene unos dos metros de altura, es de plata y consta de tres cuerpos con figurillas en los remates, globos, pirámides y un hermoso viril guarnecido de piedras, siendo todo el trabajo de filigrana, de verdadero mérito artístico.

Un cáliz, con filigranas de gran mérito, que perteneció al célebre obispo de Valencia fray Alonso de Pedrazo; la custodia de los jubileos, obra sencilla y moderna, pero de valor por la pedrería que contiene. También son dignos de mención el sitial de plata de los jubileos, las cuatro barras de plata que el Cabildo de Cabra dio para el palio del Santísimo Sacramento, entregándolas al hermano mayor, según consta en acta del Cabildo de 29 de octubre de 1616.

Pueden verse obras de Alonso y Juan Sánchez, de Sebastián de Córdoba, Rodrigo de León, a parte de las características de la escuela cordobesa del XVIII, punzonadas por Damián de Castro, Antonio Santa Cruz, Bernabé García de los Reyes, Mateo Martínez y otros.

CONTINUARÁ...........

José Carlos Aguilar Jiménez (Agui)

 


El Ángel de la Muerte








Siempre sobrevolando está, el Ángel de la Muerte acechando sin cesar, no le faltan personas a quien mirar, las mismas que de su mirada desean escapar.

Ante cualquier moribundo, como un halo de humo extiende sus alas esperando el momento de poderse posar, todos huyen de ti como representante del mal, y mucho mas lejos de la realidad, eres la otra cara de la moneda de la vida, la de la eternidad, pues aunque te lleves los cuerpos inertes de vida, sus almas jamás poseerás.

Nunca te he tenido miedo, ni a tu vuelo, ni a tu tiempo, ni a tu llegar, los deberes tengo hechos, pasa cuando quieras pasar, aprendí a vivir con vida, y que esa vida tenía que entregar, no tengo ninguna prisa, pero tú a mi miedo no me das, que pasen uno, cinco o veinte años, los que tengan que pasar, que mi alma está tranquila, que no te debo ná, que cuando quieras aquí estoy, porque a morir también se aprende y se vive para llegar.

Que seas bueno y generoso en la vida, sobre todo con los demás.  Pero quién te dice que no olvides hacer los deberes, que las cuentas te pedirán,  que Dios no es un invento, ni la vida, ni la verdad, que este Ángel no avisa, que llega sin avisar, que no se espera a que termines, que te vas y ya está,  que para cuando te quieras acordar, la vida se apaga y no hay más.

Triste Ángel de la Muerte, a quien todos temen y a quien todos deben, sinónimo de libertad,
las cuentas hay que pagar, y nada nos podremos llevar, mísera ropa que nos tapa y poco más,
es la mejor verdad, que como nacimos, nos tendremos que marchar.

Ángeles Espejo Cañete (Salambó)




Un bandolero egabrense  
   Antonio José Molina    




Corrían los años de 1854 y 1855 cuando un bandolero llamado Diego Alhama, natural de la Villa de Aguilar, formó una partida de hombres desalmados como él y escogidos por sus antecedentes más criminales. Al elegir Alhama los hombres de más delitos, obraba con mucho tino; pues no solo aquellos tenían más probada experiencia en el robo sino que también recayendo sobre ellos algunas sentencias defenderían su impunidad con mayor fiereza porque temerían más el castigo.

Esta partida no tardó en llevar a cabo algunos delitos y tuvo en continua alarma a todos los honrados y tranquilos moradores de la provincia de Córdoba. Un rico labrador de Aguilar fue su primera víctima. Le siguió un joven de la Villa de Espejo. A este, un niño de Lucena y otros varios.

Y por último, don Cayetano Negro y Alcalde, vecino y rico propietario de Osuna, en la provincia de Sevilla. Todos estos desaparecieron, como por arte de magia de los pueblos en que moraban y los bandoleros de Diego Alhama, exigían por sus rescates grandes cantidades.

Cundió la alarma que era ciertamente muy motivada y la Guardia Civil empezó a inquirir el paradero de aquella gavilla formada por los más experimentados ladrones.

La Diputación provincial de Córdoba, guiada por el inmejorable deseo de atraparlos, formó una partida de gente armada para que combinándose con la Guardia Civil, apoyase los trabajos de ésta. En tal estado se hallaban las cosas, el 22 de Junio d 1855, día en que un gitano presentándose ante el Alcalde de Montilla, le dijo: - Señor Alcalde; la partida de Diego Alhama acaba de robarme un caballo en la Campiña.-

Hizo el Alcalde varias preguntas al gitano, quien dijo llamarse Ramón Bacas y logró de él precisas aclaraciones. Fundado en las mismas, pasó el Alcalde aviso inmediatamente al Teniente de la Guardia Civil D. Antonio Iboleón, que mandaba por entonces la línea de Montilla y entre ambos, decidieron que los ocho Guardias con que éste contaba, se dividiesen en dos partidas a las que se unieron algunos individuos de la Milicia Nacional.

Bien pronto se adquirieron exactas noticias de que los bandidos andaban por aquellas cercanías. Llegando uno de los grupos al cortijo llamado de la Piedra, en la jurisdicción de Aguilar, sorprendió a los forajidos, que huyeron a todo escape, dejando afortunadamente en el cortijo a don Cayetano Negro que hacía siete días llevaban en su compañía, exigiendo por él, gruesas sumas por su rescate. Los bandidos iban montando en buenos caballos, pero pronto sus perseguidores les dieron alcance. Uno de los bandoleros, llamado: Antonio José Molina, viéndose perseguido muy de cerca por el Nacional don Eduardo Baena y el intrépido Guardia Civil don Víctor Puebla, salta del caballo y se parapeta tras un árbol. 

-Me matareis- les dice- pero tendré el consuelo de morir matando. Dispara entonces el bandido su terrible arma; la bala da en la frente del caballo del Nacional y uno y otro caen rodando por un barranco. Entonces el Guardia Puebla acomete al bandolero y lo atraviesa instantáneamente con su espada, dando muerte al mismo.

El cadáver de Antonio José Molina fue conducido a Monturque y entregado al Alcalde de dicho pueblo para darle sepultura cristiana. La partida de defunción se encuentra en el archivo Parroquial de San Mateo de Monturque y literalmente dice así: En la Villa de Monturque, Provincia de Córdoba, en veinte y tres de Junio del mil ochocientos y cinco: Yo D. Joaquín Ramírez Tauroni, Rector y Cura propio de la Parroquial de Sr. San Mateo de la misma; mandé dar sepultura eclesiástica en el cementerio de ella, con entierro de caridad, al cadáver de Antonio José Molina, natural de Cabra; que a las siete de la tarde del día veinte y dos de dicho mes y año fue muerto violentamente por la partida de Guardia Civil y Nacionales de Montilla, mandada por el teniente de la Guardia don Antonio Yboleon, en tierras del cortijo de la Piedra término de Aguilar, propiedad de don Francisco Yglesias, el que fue presentado en esta Villa para enterrarle por el dicho Jefe y su partida; los que manifestaron ser ladrón de cuadrilla; era marido de Antonia Ramírez, e hijo de Felipe y de María Roldán, naturales y vecinos de Cabra; el difunto era al parecer como de cincuenta y cinco años; todo lo referido es con arreglo a lo que ha manifestado el Jefe e individuos de la dicha partida.

Fueron testigos: don Manuel Muñoz, Alcalde interino, don Francisco Martín, secretario del Ayuntamiento y don José Coi, médico cirujano titular de esta Villa, vecinos de la misma; de que certifico y lo firmo.

¿Por qué la inhumación del cadáver se hizo en Monturque, siendo natural de Cabra? ¿Y si murió en el término municipal de Aguilar por qué se trasladó su cadáver a Monturque? Caso interesante para seguir investigando... 

Carmen Serrano Jurado



 EL DEPORTE





La OMS Organización Mundial de la Salud aconseja que las personas adultas realicen entre 150 y 300 min de actividad física aeróbica moderada cada semana o entre 75 min y 150 min de actividad física intensa semanal.

Además recomienda hacer ejercicio de fortalecimiento muscular al menos dos días a la semana, y en el caso de personas mayores de 66 años, incluir ejercicios que ayuden a mejorar el equilibrio.

El deporte como instrumento de crecimiento personal constituye una de las mejores herramientas para la formación y desarrollo de las capacidades físicas y cognitivas del ser humano, ya que permite una buena interacción social, a través de la comunicación y el respeto.

La actividad física libera endorfinas, neurotransmisores que actúan como analgésicos naturales y elevan nuestro estado de ánimo. El deporte también reduce el estrés, la ansiedad y la depresión, proporcionando un escape saludable de las tensiones de la vida diaria y mejorando nuestra calidad de vida en general.

Los beneficios principales del ejercicio físico son:

- Control de peso. - Menor riesgo de enfermedades.
- Mejor salud mental y mejora del estado de ánimo.
- Ayuda para dejar de fumar.
- Mejor calidad del sueño.
- Mejor salud sexual.
- Reducir el riesgo de caída.
- Mejora la capacidad para aprender y las diferentes funciones cognitivas
- Alarga la vida.

Todo esto unido a un pensamiento positivo y abierto es la combinación perfecta para cuidar lo más importante y valioso que puede poseer una persona LA SALUD.

Francisco Luque Luque



Ajedrez Egabrense 



El arhifamoso "Mate del Pastor"

Como prometí en el artículo de “Los jaques mate más rápidos”, hoy explicaré el Mate del Pastor y, lo más importante, la mejor forma de defenderlo.

Este mate es de lo primero que aprende cualquier principiante. Curiosamente, en todos estos años de enseñanza, he observado que los alumnos aprenden bastante bien como darlo, pero, en cambio, fallan en la defensa, reciben muchos mates del pastor hasta que por fin entienden como defender a su Rey.

Al parecer, el nombre de este mate, viene de la siguiente leyenda:

Un Rey estaba de partida de caza, acompañado de algunos caballeros y cortesanos, cuando vio sentado en una roca, a la sombra de un árbol, a un pastor vigilando a sus ovejas. Este estaba ensimismado mirando un tablero de ajedrez, moviendo de vez en cuando una de las piezas. El Rey gran amante del juego, se acercó, dando un gran susto al pastor que estaba tan concentrado en el juego que no se dio cuenta de que alguien se aproximaba. El monarca lo retó a una partida, vanagloriándose de que en la corte nadie le había vencido. En verdad nadie se atrevía a vencer al Rey, por temor a producir su enojo y posible represalia. En el sorteo de piezas el pastor salió favorecido con las blancas y la partida transcurrió así: 1.e4 e5 2.Dh5 Cc6 3.Ac4 Cf6 4.Dxf7++. El pastor venció en 4 jugadas al monarca, el cual miró a sus acompañantes con el ceño fruncido, algún castigo les iba a caer por dejarse ganar. El Rey aceptó la derrota con deportividad y estrechó la mano de su oponente, otorgándole el título de Conde del ajedrez y bautizando el mate como Jaque Mate del Pastor.

Veamos ya como darlo, y cómo ya he dicho, lo más trascendental, su defensa.

 1. e4 e5 2. Dh5 (1) mejor jugar la Dama antes que el Alfil, ya que con este orden de jugadas damos más opciones a que el contrario cometa un error (por ejemplo sí 2. ... g6? 3. Dxe5+ y luego se captura la torre de h1). La Dama ataca la casilla f7, el punto más vulnerable al empezar la partida y también el peón indefenso de e5 2. … Cc6 defendiendo el peón e5 3. Ac4 (2) ahora hay que centrarnos en la defensa del punto 2 alfil Rey, dos piezas lo atacan y solo una lo defiende (el Rey).

3. … g6 (3) bloquea la diagonal de ataque de la Dama y asimismo la ataca. Un error, por ejemplo, sería 3. … Cf6?? recibiendo el mate del pastor 4. Dxf7++  4. Df3 intentándolo de nuevo por la columna 4. … Cf6 (4) nuevo bloqueo de la línea de ataque, esta vez con el caballo.

Ya hemos hecho las jugadas principales de defensa. Veamos una posible continuación: 5. Cc3 Ag7 para hacer el llamado enroque con fianchetto, donde el Rey queda muy bien defendido con esa estructura de caballo y alfil 6. Ce2 0-0 (5) y queda completada una perfecta defensa de este mate.

Recordar que este mate, es para intentar ganar a jugadores novatos. En caso de no salir bien, nuestra Dama, la pieza de más valor después del Rey, queda expuesta a ataques de las piezas contrarias y permite un mejor desarrollo de ellas.

 

EL PROBLEMA DEL MES

La posición corresponde a una partida jugada por internet por José Luna, socio del Club, en ella, jugando con BLANCAS, José dio mate en 4 JUGADAS. No es complicado. Creo que el lector encontrará la solución sin problema.

https://ajedrezegabro.es/ 

Solución al problema:

1. f6+ Rh8 2. fxg7+ Rxg7 3. Dg6+ Rh8 4. Dxh6++


José Luis Muñoz Lucena

 


Como trabajar con el perro


Seguimos con el ejercio de tumbado

Recordamos que lo hemos sacado del sienta. Ya lo domina con la comida en la mano y bajando la mano hasta el suelo. Y lo hace bastante bien.

Ahora nos colocaremos al lado en posición de sentado que por supuesto lo domina perfectamente.

Con la mano derecha sujetaremos la correa y dejándola comba, pasaremos con la pierna izquierda la correa para que haga el efecto de palanca. Así el perro se echará.

Hay que tener cuidado porque hay perros que esta forma no les gusta o se asustan. Si pasa esto lo dejaremos, lo haremos con la mano. Es decir mano derecha sujeta correa y mano izquierda empuja hacia abajo. Repetiremos hasta que el perro lo entienda.

Terminaremos este ejercicio cuando lo haga sólo con la orden por supuesto intercalando juego y días. La perfección se consigue con el tiempo.

 

NOTA DE NUESTRO COLABORADOR:

 - Si alguien tiene algún problema con su perro puede hacer su consulta y le responderemos.

- Si quieren que se hable de cualquier otro animal, háganoslo saber.

- Contacten a nuestro Email: cabracultaypoetica@gmail.com 

Libros recomendados

 Libros recomendados por nuestros colaboradores:


Telesforo Tienda Jiménez



FOTOS QUE NOS ENVÍA
NUESTRO COLABORADOR



Fuente del Río (Bar-Restaurante)


Instituto Aguilar y Eslava

Castillo de Doña Mencía

Virgen de la Sierra

Videos

La revista Cabra, culta y poética, en este mes de noviembre que se conmemora el día de los Difuntos, en un breve video nos muestra el Cementerio de Cabra. 

Por la conmemoración del día de los Difuntos todos los cementerios, durante los primeros días de este mes son visitados masivamente, para arreglar las tumbas donde yacen nuestros seres queridos. Ciertamente pasada esta fecha, muy pocas personas vuelven al Cementerio a lo largo de año. 

La soledad de los cementerios el resto del año me trae a la memoria aquella frase lapidadria de Gustavo Adolfo Bécquer, extraída de un poema de su libro de Rimas: ¡Dios mío que solos se quedan los muertos!




octubre 01, 2024

Editorial == Revista número 17 mes de octubre 2024

 

En este número de la revista, damos por concluido el trabajo con el que hemos pretendido homenajear a don Juan Valera, en este año que se conmemora el doscientos aniversario de su nacimiento. El día 18 de octubre de 1824 nacía en Cabra.

Estamos satisfechos con el trabajo que hemos desarrollado desde el pasado mes de enero. En diez capítulos hemos charlado con don Juan Valera. Un sueño, una fantasía, una invención pero sin duda toda una emoción, nuestras charlas una entelequia que le debemos al juego de la imaginación ya que con ella podemos vivir, ensoñar, fantasear y en este caso en particular charlar con don Juan. Espero y deseo no solo haberles entretenido, sino también con ellas haber repasado aunque de una manera muy simplista la vida y la obra de nuestro más ilustre paisano.

Con los artículos publicados hemos preparado un libro en PDF,  titulado Charlas con don Juan Valera, si lo quieren recibir como obsequio de la revista Cabra, culta y poética, estaré encantado de enviárselo.

Solicítenlo en nuestro email de contacto cabracultaypoetica@gmail.com

Igualmente si están interesados en publicar sus trabajos en la misma, solo deberán enviárnoslo al correo electrónico que hemos indicado.

No descartaremos a nadie. Solo hay que tener en cuenta que la  revista  no  podrá  tener  contenido  político, siendo esta la causa por lo que rechazaríamos aquello que se nos enviase. Por supuesto aquel contenido, xenófobo, racista o de cualquier índole que vulnere los derechos de las personas será rechazado y en su caso denunciado, si procediere.

La revista no se hace responsable del contenido del trabajo que nos envían los colaboradores.

Su publicación será mensual.

Puedes ver nuestra revista entrando en mi Facebook: escribidor de sueños, también siguiendo a cada uno de los colaboradores en su Facebook, o si lo prefieres te recomendamos este enlace: Cabra, culta y poética (cabramilenaria.blogspot.com)

También podemos enviártela en PDF, solicitándonosla a nuestro EMAIL de contacto o también pueden dercargarla desde nuestro blogs.

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Relatos de Cabra


Diego Fernández de Córdoba, I Conde de Cabra, a favor de Juana la Beltraneja

Por Antonio Fernández Álvarez
(Escribidor de sueños)

Al final de este escrito verán un curioso documento en el que D. Diego Fernández de Córdoba, I Conde de Cabra, se posiciona a favor de Juana la Beltraneja en la guerra de Sucesión.

Su tía Isabel, hermana de Enrique IV que sería conocida como Isabel la Católica y la hija de éste, Juana conocida como Juana la Beltraneja, habida de su segundo matrimonio con Juana de Portugal se disputan el trono de Castilla.

A pesar de que no existen pruebas médicas para declarar que Juana la Beltraneja no fuera hija legítima del rey, la mayoría de los historiadores apuntan y afirman su ilegitimidad y reconocen que su padre biológico fue Beltrán de la Cueva, el favorito de los reyes. Sin embargo hay otros historiadores que apuntan que esto es imposible por no concordar la fechas.

El 9 de mayo de 1462, pocos meses después de su nacimiento, en la Iglesia de San Pedro el Viejo, de Madrid, Juana fue jurada antes las Cortes como princesa de Asturias y heredera del reino.

Por el Tratado de los Toros de Guisando, su padre Enrique IV desheredó a su hija Juana al reconocer como princesa de Asturias a su hermana Isabel, siempre y cuando ésta se casara con el príncipe elegido por él. Sin embargo Isabel se casó en secreto con el infante Fernando de Aragón en 1469, rompiendo lo dispuesto en el tratado con su hermano.

Enrique IV revocó el tratado de los Toros de Guisando después de jurar, juntamente con su esposa, que la infante era su hija legítima. Este es el documento cuya foto ven al pie de mi escrito.

El documento copiado de un libro que se publicó con motivo de una exposición organizada por el Ayuntamiento de Cabra, Área de Cultura y Patrimonio, con la colaboración de los Duque de Maqueda, marqueses de Astorga, de Ayamonte y de la villa de San Román, Condes de Monteagudo de Mendoza y de Vallehormoso, Barones de Liñola y Grandes de España. 

La exposición se celebró el 26 de febrero al 5 de marzo de 2015 con el título de: El Gran Capitán, El Alejando Español.

La importancia de esta exposición es que la Casa Condal de Cabra cedió temporalmente a la Biblioteca Pública Municipal “Juan Soca” una serie de documentos originales que son parte, con total rigor, de la Historia de nuestro país.

El documento cuya foto adjunto aparece en el citado libro y al que hago referencia, es la declaración original firmada, que hicieron el Rey Enrique IV y la Reina Doña Juana de Portugal, declarando como hija legítima y natural a la Princesa Doña Juana. Este documento está firmado también entre otros como hemos citado anteriormente por Don Diego Fernández de Córdoba, I Conde de Cabra. 

Dicho documento se firmó en la Villa de Lozoya y Santiago el día 16-X-1470



Miguel Blancas Calzado

 




JOSÉ CÓRDOBA REYES





CAPÍTULO CUARTO

JOSÉ CÓRDOBA REYES 

Algunos cantes flamencos que José Córdoba Reyes le ha cantado a la Virgen de la Sierra.

                                      Plegaria por Viladitas a la Virgen de la Sierra

La del color “Bronceado”
            tiene su ermita en la sierra
            que se ve desde tos “laos”
            relucir como una estrella.
 
            Por el amor que te tengo
            nunca te podré olvidar
            te llevo en el pensamiento
            te llevo en el pensamiento
            día noche y madrugá
            porque tú eres la Patrona de Cabra
            la rosa más linda
            de nuestro jardín
            ese niño que lleva en los brazos
            tiene la carita de Serafín.
 
            Dios te guarde Paloma bonita
            rosa y azucena claveles de olor
            porque eres la Reina del Cielo
            y por ti daría yo mi corazón.
 
            El día cuatro de Septiembre
            es nuestra Fiesta Mayor
            porque te bajan al pueblo
            porque te bajan al pueblo
            entre alegría y clamor.
 
 
 
            Desde que estaba en la cuna
            me enseñaron a quererte a ti
            y ahora que soy mayorcito
            daría la vida por ti
            porque tú eres Patrona de Cabra
            la rosa más linda
            de nuestro jardín
            ese niño que llevas en los brazos
            tiene la carita como un serafín.
 
            Dios te guarde Paloma bonita
            rosa y azucena claveles de olor
            porque tú eres la Reina del Cielo
            y por ti daría mi corazón.
 
Fandangos a la Virgen de la Sierra por José Córdoba Reyes
 
            No sé lo que tú tendrás
            Virgencita de la Sierra
            que cuando te nombran lloro
            y no me puedo aguantar
            y es que vales un tesoro.
 
            Las llevo en mi pensamiento
            dos cosas hay en mi vida
            a la madre de mi alma
            y la Virgen de la Sierra
            que son las más guapas de España.
 
            Blanca Paloma de Cabra
            tú eres Reina y Señora
            échanos tu bendición
            Madre amada de la Sierra
            no nos niegues tu favor.
 
            De su Virgen tan bonita
            Cabra se siente orgullosa
            allí en la sierra la tienen
            y se la bajan al pueblo
            el día 4 de septiembre.
 
            Porque se la vuelven a llevar
            el primer domingo de octubre
            el pueblo se queda llorando
            porque no la ven más
            hasta que llega otro año.
 
            Salud y libertad
            Virgencita de la Sierra
            dame salud y libertad
            para que el año que viene
            te vuelva otra vez a mirar
             esa carita que tienes.
 
Alegrías de Córdoba a la Virgen de la Sierra por José Córdoba Reyes
 
            Voy a poner una bandera
            en lo alto de la sierra
            con un retrato en el centro
            de la Virgen de la Sierra
            vente conmigo “pa” la Viñuela
            que está en el camino de la sierra
            gitanos que llegan en verano
            y le cantan y bailan “to” los gitanos
            que mira lo que tiene carita de rosa
            que dime lo que tienes que eres tan preciosa
            que dime lo que tienes carita de rosa.
 
Soleares a la Virgen de la Sierra por José Córdoba Reyes
 
            La patrona de mi pueblo
            es mi alegría y pasión
            es mi alegría y pasión
            siempre te llevo presente
            y metía en mi corazón
            desde mi casa la veo
            desde mi casa la veo
            relucir en la montaña
            como si fuera un espejo
            relucir en la montaña
            como si fuera un espejo.
 
            Cuando llegan a tu altar
            cuando llegan a tu altar
            se acaban la diferencias
            y somos todo el mundo igual
            se acaban la diferencias
            y somos todos el mundo igual.
 
            Del Cielo y de la Tierra Reina
            Reina del Cielo y la Tierra
            Lucero de la mañana
            Virgencita de la Sierra
            Lucero de la mañana
            yo a ti te voy a querer
            Virgencita de la Sierra
            aunque no tenga que comer.


Saeta al Cristo de los Gitanos, siendo José Córdoba su hermano mayor
 
            Cristo de la Vera Cruz
            ya no hay payos ni gitanos
            Cristo de la Vera Cruz
            ya todos somos hermanos
            bajo el dolor de la Cruz










Imágenes de cartelería y salida de la Virgen por el Santuario con motivo de la Romería de los Gitanos.