Antonio Jesús Morante Pineda

 

DIVULGACIÓN HISTÓRICA

Los Griegos Míticos e Históricos en Occidente

El regreso de los héroes Troyanos (los llamados “NOS- TOI”) y su relaciones con España. Vamos a agrupar y comentar una serie de curiosidades de viejos mitos, transformados por leyendas referentes a una colonización o contacto de los griegos con España tras la guerra de Troya. Leyendas forjadas en su mayoría por poetas o por historiadores motivados por los propios poetas antiguos como Homero. La cultura griega en general tuvo el deseo de trasladar al Occidente los personajes principales de las guerras troyanas, ennobleciendo de este modo los orígenes de ciudades bárbaras o de viejas colonias griegas.

La más concluyente es de Asklepiades, que estuvo en España hacia comienzos del siglo 1 A. C. y escribió una etnografía de la Turdetania. Este afirmaba que de sus viajes a Iberia existía una ciudad llamada Odysseia, un templo de Atenea y mil otros indicios. Añadió que esta ciudad estaba por Sierra Nevada y que en el templo de Atenea habían suspendidos escudos y espolones de navíos en memoria de los viajes de Odiseo. También estaban Poseidonios y Artemidoros, los cuales estuvieron en España antes que Asklepiades. Decían que existió una ciudad como Oducia.

Los héroes que combatieron en la Tróade, se les hizo llegar a España cuando sucedió la caída de Ilión. Fundaron aquí ciudades o crearon pueblos.

La mayoría de estos nos- toi es más mitológica que con fuerte carácter histórico, pero lo realmente interesante y con vigor histórico, es que poetas como Homero del 800 A.C. ya escribieran de pueblos y colonizaciones griegas en la península ibérica, lo que se da por hecho que existirían colonias griegas, ya que los griegos eran mucho de intentar mitológicamente de darle explicación a los orígenes de los pueblos.

Odiseo — El héroe de los «nostoi», cuya personalidad se destaca ya en la Iliada como el más sabio, consecuencia de lo cual fue su habilidad, su astucia y su fecundidad en recursos. Ya de antiguo se supuso que las andanzas de Odiseo lo llevaron hasta el extremo del mundo entonces conocido, España. La referencia más completa de ello la encontramos primero en Estrabon. geógrafo, que tenía la creencia de que Homero, al tratar de las peregrinaciones de Odiseo y sus compañeros, acepta la versión y toma de Asklepiades, incluso, una etnografía de la Turdetania. Afirmaba que, como testimonio de sus viajes a Iberia, existía una ciudad llamada Odysseia.

Amphilochos. — Otro de los héroes legendarios que estuvieron en la Odisea aparece como hijo de Amphiaraos y Eriphyle. Perteneció al ciclo tebano en un principio, aunque después se presenta incorporado a la leyenda troyana, Amphilochos tuvo cultos en Oropos, Atenas, Esparta y Mallos de Kilikia. Según decían, Amphilochos vino tras las guerras troyanas a la tierra de los «kallaikoi», donde murió, dando su nombre a la ciudad que se llamó Duofioxo y no solo eso también sus aventuras llevaron sus andanzas hasta el interior del país, todo según referencias de Asklepiades de Myrleia contenidas en Estrabon. cita a los amphilochoi como pueblo galaico ligado a la emigración de los griegos. Su fuente pudo ser tal vez el mismo Asklepiades. Según Hekataios de Mileto, que escribió en el año 500 A.C. Gerión, el famoso y legendario monarca tarteso, fue en realidad rey de la región de Ambrakia y de los amphilochoi, lugar de donde Herakles sacó las vacas tras dura lucha con Gerión en la que pereció Gerón y el fiel perro guardián de los ganados, hermano del perro del inframundo.

Antenor y Okellas. — En Homero, Antenor es el sabio consejero comparable en experiencia a Nestor. Tuvo once hijos, la mayoría de los cuales murieron en la guerra. Tras la caída de Troya, dio sepultura a los cuerpos de Polyxene y otros caídos troyanos. Respecto a España, se contaba que algunos de sus compañeros llegaron con Okellas hasta la Península Ibérica donde fundaron en las costas de Cantabria, la ciudad que por ello se llamaba Opsikella u Okella. Quién fuera Okellas lo desconocemos, ya que de él no hay más noticia que esta de Estrabon, algunas fuentes de origen no confirmado afirman que Okellas era espartano y fundaron colonias en Cantabria.

Menestheus. Es un personaje de la mitología y literatura griega, conocido principalmente por su papel en la Ilíada de Homero.

Origen y familia: Menestheus era ateniense. Se dice que era hijo de Peteo y descendiente de una línea real de Atenas. Rol en la Guerra de Troya: Fue uno de los líderes griegos en la expedición contra Troya. Homero lo describe como un estratega eficaz, especialmente destacado por su habilidad en organizar a los guerreros y mantener el orden durante la batalla.

Se le reconoce más por su disciplina y táctica que por su valor individual en el combate. A veces se le presenta como menos valiente o heroico que otros guerreros como Aquiles o Ajax, pero su capacidad de liderazgo era notable.

Menestheus aparece en otras fuentes clásicas como Apolonio de Rodas y Pausanias, manteniendo su reputación como un líder prudente y organizado. Sí, según algunas tradiciones mitológicas y legendarias, se dice que Menestheus emigró a la Península Ibérica tras la Guerra de Troya. Esta idea aparece en ciertas crónicas y relatos posteriores a Homero, aunque no está en la Ilíada ni en las fuentes más antiguas. La tradición cuenta que, después de la caída de Troya, Menestheus no regresó a Atenas, sino que navegó hacia Occidente y fundó asentamientos en lo que hoy es Andalucía, en la zona que luego se asociaría con Tartessos. En estos relatos, se le vincula con la difusión de la cultura griega en el sur de Iberia y con contactos legendarios entre griegos y pueblos tartesios. Es importante subrayar que esto pertenece más a la leyenda que a la historia confirmada, y no hay pruebas arqueológicas de que Menestheus existiera o llegara a Andalucía; forma parte de la tradición mítica sobre la colonización griega y las conexiones con Tartessos.

Tlepilemos. Se le atribuye peregrinaciones por el lejano Occidente. en Tlepolemos fue un héroe Rhodio, un herakleida, que lleva sus naves y gentes a Troya. Era famoso por la destreza con que manejaba la lanza y por su valentía y estatura. La primera mención de Tlepilemos en relación con España se encuentra en Silius Italicus, quien según parece, que tras el saqueo de Tilión, el herakleida rhodio llegó a Creta con sus gentes, y que al ser desviados por los vientos arribaron a las islas ibéricas, donde colonizaron. Estrabon no hace una pequeña alusión al viaje de los rhodios a las Baleares. Donde según Estrabon crearon colonias.

Teucro. Era hijo de Telamon y de Hesione Fue hermano de Ayax el grande. Al volver de la guerra de Troya, donde se distinguió como diestro flechero, y por el afecto que le profesaba Agamenón fue expulsado de su casa por no haber podido, ni querido ayudar a su hermano Ayax de Salamina. Se fue a Chipre, es Trogus-Iustinus quien nos cuenta con más amplitud su venida a España. Según este historiador estaba en Salamis de Chipre cuando oyó el rumor de la muerte de su padre; volvió entonces a su patria, pero se encontró con que el hijo de Ayax, le negaba la entrada, entonces emprendió una larga peregrinación, en la que, llegando a España, fundando, donde después se alzó Carthago Nova. Es sabido que la fundación de Carthago Nova es históricamente conocida como púnica, y que tal fundación no se hizo hasta el último cuarto del siglo tres A.C. Sabemos también que en su lugar hubo antes otra ciudad indígena que se cree que se trata de la vieja ciudad de Massia o Mastia, que dio nombre a los mastienos o massienos, ¿Estaría la leyenda relacionada con esta primitiva ciudad? cerca de ahí existió una factoría a la que los griegos llamaban precisamente Molybdana.

Menelao. También se decía de Menelao, uno de los héroes más famosos de la contienda troyana, estuvo peregrinando largamente por el norte de África y por los mares del lejano Occidente. Si bien no hay noticias que hablan concretamente de su estancia en España o sus islas, tuvo la tradición de haber cruzado el estrecho de Herakles, pasando ante Gades y circunnavegando el África hasta la India.

Diomedes. Sabemos que la leyenda le hizo fundador de muchas grandes ciudades del Sur de Italia; que llegase hasta España viene una vez más de la mano de Estrabon, en el que este coloca su  en el lejano Occidente la mansión de los Campos Elíseos. En autores, concretamente en Dionisio el Periegeta y Avieno, había también referencia a lo mismo, pero igualmente vagas, sin que digan dónde pudo llegar el héroe en su viaje a las últimas tierras del Occidente. Dionisio el Periegeta afirma que en las islas Diomedae (actuales Tremiti, frente a la costa del Adriático), que allí llegó el héroe cuando por el enojo de Afrodita tuvo que aventurarse hasta las costas de Iberia. Lo mismo viene a decir Avieno en su paráfrasis del Periegeta.